南外趙氏天源續譜序：
宣徳己酉八月望日
魏王十五世孫中書舍人普賜題南外趙氏天源續譜而序之曰
普牒之作有功于人大矣。以ㄧ人而至於千萬人之身。其世次親踈。長幼昭穆。秩然有序而不紊者。以有譜牒所載故也。上有所傳。下有所受。至於世次數十之遠。子孫千萬之多。枝分派別皆出ㄧ人之身。否則不數世相視為途人。何得至於數十世哉。此譜牒有功于人。誠非細故也。謹按太史公作世系以趙氏系出高陽。其先與秦同祖。至造父善御。事周穆王。伐徐有功。封於趙城。由是子孫因以為氏。厥後枝葉繁衍。歷春秋戰國秦漢而下居涿郡。
僖祖、歷文安幽都永清三縣令、五傳至于
太祖、仕周。累遷為殿前都點檢。應天順人。恭受周禪而有天下。傳世十六。歷年三百。蓋銀潢ㄧ派。而源衍流分。玉幹ㄧ根。而枝繁葉茂。三代以還。受命膺眷。修身齊家。以培垂統之基。未有如我皇祖之盛者也。考之玉牒、所載
僖祖、為始自出之祖、傳及
宣祖、有五子。長曹王、末岐王、俱早世弗嗣、次
太祖、三
太宗、四
魏王、鼎分三派、而派中世次各立一字為名行首
太宗派下親賢宅、迺
英宗諸子吳王顥、 益王 君+貞、又有孝安居多自甫思貴之行。杖葉宅、迺
神宗諸子吳王佖燕王促楚王似越王偲派、又有鄉茂中孫紹丕之行。以為名首。
凡名皆用兩字內ㄧ字相連、以別源派、以異昭穆。昭穆既繁。子孫日盛。初
仁宗景祐間、始置大宗正寺于京師以聚之。欲其有所統攝。崇寧改元。又於河南 應天府雎雒二州。置西南京二外宗正司。敦宗院、非袒免親兩世以下分居之、令大宗正寺、歲索內外續添宗子以進。每每歲 正月一日 錄入于譜。而譜牒所載。至
神宗朝尤詳。分著五書一曰玉牒、則編年以紀帝系歷數政令之因革。二曰宗藩慶系錄、則推原其所自出、而子孫名位列焉。三曰宗族屬籍、則序同姓五服之疏戚。四曰天源類譜、則具官爵功過、而宗婦族姓男女紀焉。五曰仙源積慶圖、又所以定世次枝分派別、而歸於本統也。錄、每一歲。圖、每三歲。譜牒籍、皆十歲各一修纂。卒以為常。靖康難
高宗南渡、見炎初、先徙諸宗室於江淮、繼而移大宗正寺于江寧、西京外宗正司
于鎮江、南外宗正司于揚州、迨後屢遷大宗正司止於杭。西外止於福。南外止於泉。初遷徙寺官失職、舉五書而逸於江滸、迨紹興間始命遺臣蒐訪遺闕、重修玉牒、而以錄籍圖譜、四者合而一之、賜名總要。頒于內外宗正。俾得修纂。而我十一世祖
少師咸安郡王叔霦、實
魏王第五子鄖國公德鈞之四世孫。由南京外宗正司徙遷銀同。建府佛子岡鹿苑寺
相傳七世。德祐丙子、不意元陷杭京、大宗圖籍皆遷而北、元兵南下福州失守、西外宗室舉罹其害、譜牒無有存者。帝日+丙航海至泉、叛臣蒲壽庚作亂、以城降元。南外宗室一千餘人悉為其害。惟我
五世祖若祖將仕 郎府 君、宦遊于外、幸而獲免、故克傳□而有今日、書院府第、概遭兵燹、則譜牒等書、不可復見。幸我將仕郎謄錄宗支屬籍韞笥之官、因得不泯。然亦燼末粕餘、得此失彼。而我高祖嗣椿府君。少暇之日。檢閱本蠧蛀已失。並失其傳。續前纂後。刪繁就簡。再圖宗枝類次成帙。題曰大同圖譜。相傳又五世。產業蕩薄。宗枝散離。今泉與同僅有八九房而已。考之皆南渡子孫。如泉之晉邑南街、族兄瑞生縣令應生、皆出
魏王第二子廣平郡王德隆房、推源本始、皆出於
宣祖、此所為千萬人之身。而同出於一人之身者是也。第為宗族既眾、別居已遠、服屬已絕、音問不通、尊卑名分不相敘、欣戚慶慰不相及、漠然相視、一如途人。賜甚歉然。於是修集各家宗支系續入譜。以昭穆之序。而參於各處同宗之譜。再立三派字號各十四字。以紹續之。重修成譜。仍題曰天源類譜。釐為一十八卷。傳之于家。又慮譜牒浩繁。欲知巔末。一時難稽。已將大同有後之派。自
僖祖起、以至南渡之世。止錄一枝一葉。直派傳下。而不及於旁支。迨至南度入同之後。方著旁枝。故謂之入同續派。今計十九世、書畫成圖、題曰南外趙氏天源續譜。而於名下各紀其諱字、謚號、仕隱、生成、卒塟、嫁娶之略。各派謄之。以示子孫。使易知夫源委所從來。庶幾昭穆世次之序不穩紊。他日縱歷歲月悠久。一旦邂逅。出斯譜而合焉。則昭穆次第。燦然可考。恩雖踈而復親。勢雖遠而復近。豈非譜牒之作。有功于人者大也。勉爾後世子孫。能思先世之源委。而念斯譜之作意。以禮義廉恥孝悌忠信修身齊家。永世弗墜。斯為賢孝子孫矣。其或悖逆乖違不肖。以貽
祖宗羞。則非吾趙氏之子孫矣。乃抱譜以號於人曰、我大姓之後也。人亦將岸視而譏呵隨之。其敬念之哉。
詳哉中書舍人普賜公之序也。□原委備誌。其譜系釐正。其垂訓敦摯。若非得之潮州族兄家。則後世幾忘其修譜之苦心矣。噫、譜序之不泯者。普賜公之靈也。洪範之訪于萁子。詩書之藏于葩壁。殆與此同歟。時長記
