塵心洗盡 邀月返家
江山萬里 明日天涯
雖非鍾期 亦請伯牙
妙手輕撥 枯木開花
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木石 回應:題--一擊忘所知，更不假修持，動容揚古路，不墮悄然機
汝眼本正，因師故斜，點撥個什麼？
信嗎？若也不信，甘受他人塗抹，不妨看看下文。
「枯木花開，溪聲儘是廣長舌」，一期方便之語。
可知？枯木未必花開。
不見道：「百花叢中過，片葉不沾身」。
會得「百花叢中過，片葉不沾身」即是會得「枯木花開，溪聲儘是廣長舌」
會得「枯木花開，溪聲儘是廣長舌」即是會得「百花叢中過，片葉不沾身」
何故如是？也要自知始得。
吟風復:題--深深撥,有些子
在人生的道路行走，
我忽右又忽左。
時而中間偏右，
時而右邊偏左。
右時我見月非月，
左是我看花非花。
終是識物不明，亦癲亦痴亦風流。
原來我需要的不只是一付眼鏡。
木石 回應:題一念回機，便同本得，其誰肯信？
盤中珠東滾亦光，西滾亦光。
盲眼漢南走亦黑，北走亦黑。
若不向珠上著眼，心不踏實，處處被人移換眼睛。
聞道久座必有禪，則向久座處著根。
聞道棒下無生忍，則向棒下處著根。
聞道一念不生全體現，則向一念不生處著根。
聞道冷灰暴豆，則向冷灰處著根。
聞道默默忘言，召召現前，則向默照處著根。
聞道隨緣管帶，則向管帶處著根。
聞道緣起無生，則向緣起處著根。
聞道大疑大悟，則向疑處著根。
聞道當下現成，則向當下處著根。
聞道不思善不思惡，則向不思善不思惡處著根。
聞道平常心是道，則向平常心處著根。
吟風覆:題--水中鹽味,色裏膠清
曲高透九重
猶如
江月照人寒似水
玉音震太清
好比
雪風搖樹響如雷
所謂承言者喪,滯句者迷.
我更有何言說?
