目前分類：「宗門開示鹿輯要續篇」的相關文章

瀏覽方式： 摘要列表 | 標題列表

頭頭上明。物物斯照

2024062319:31
頭頭上明。物物斯照 達磨西來。不立文字語句。唯直指人心。若論直指。只人人本有。無明殼子裏。全體應現。與從上諸聖。不移易一絲毫許。所謂天真自性。本淨妙明。含吐十方。獨脫根塵。一片田地。唯離念絕情。迥超常格。大根大智。以本分力量。直下就自己根腳下承當。如萬仞懸崖撒手放身更無顧。藉教知見解礙。倒底脫去。似大死人。已絕氣息。到本分地上。大休大歇。口鼻眼耳。初無相知。手足項背。各不相到。然後向寒灰死火上。頭頭上明。枯木朽株間。物物斯照。乃契合。孤迥迥。峭巍巍。更不須覓心覓佛。築著磕著。無非外得。古來...
繼續閱讀»   
分類:宗門開示鹿輯要續篇 / 留言(0)

逢緣管帶。一味退步

2024062319:28
逢緣管帶。一味退步 趙州道：「我見千百億箇。盡是覓作佛漢子。於中覓箇無心底難得」。又云：「我在南方三十年。除粥飯二時是雜用心處」。香林四十年方成一片。涌泉四十年尚自走作。南泉十八上解作活計。信知從上古人。無不皆如此密密履踐。安可計得失長短取捨是非知解也。同學之中。唯龍門智海。昔常熟與究明。但逢緣遇境。莫不管帶。何止此生而已。窮未來際。證無量聖身。也未是他泊頭處。但一味退步。切莫作限量也。 【摘錄自:圓悟佛果禪師語錄】 ...
繼續閱讀»   
分類:宗門開示鹿輯要續篇 / 留言(0)

舉動施為。全承他力

2024061311:58
舉動施為。全承他力 欲得親切。第一不用求。求而得之。已落解會。況此大寶藏。[一/旦]古[一/旦]今歷歷虛明。從無始劫來。為自己根本。舉動施為。全承他力。唯是休歇到一念不生處。即是透脫。不墮情塵。不居意想。迥然超絕。則遍界不藏。物物頭頭。渾成大用。一一皆從自己胸襟流出。古人謂之運出家財。一得永得。受用豈有窮極耶。但患體究處。根腳不牢。不能徹證。直須猛截諸緣。令無纖毫依倚。放身捨命。直下承當。無第二箇。縱使千聖出來。亦不移易。隨時任運。喫飯著衣。長養聖胎。不存知解。可不是省要徑截殊勝法門耶 ...
繼續閱讀»   
分類:宗門開示鹿輯要續篇 / 留言(0)

觸目未嘗無。臨機何不道

2024061311:53
觸目未嘗無。臨機何不道 立志辦道之士。於二六時中。自照自了。念茲在茲。知有自己腳跟下一段因緣。處聖不增。居凡不減。獨脫根塵。迥超物表。凡所作為。不立方所。湛寂凝然。唯萬變千化。初無動搖。應緣而彰。遇事便發。靡不圓成。唯要虛靜。一切超然。主本既明。無幽不燭。萬年一念。一念萬年。透頂透底。全機大用。譬如壯士屈伸臂頃。不借他力。則生死幻翳冰消。金剛正體獨露。一得永得。無有間斷。古今言教。機緣公案。問答作用。並全明此。若脫灑履踐得。日久歲深。自然左右逢源。打成一片。豈不見法燈道。入荒田不揀。信手拈...
繼續閱讀»   
分類:宗門開示鹿輯要續篇 / 留言(0)

清虛瑩徹。無一法當情

2024032319:56
探究此事。要透死生。豈是小緣。應當猛利誠志信重如救頭然。始有少分相應。多見參問之士。世智聰明。只圖資談柄廣聲譽。以為高上趣向。務以勝人。但增益我見。如以油投火其炎益熾。直到臘月三十日。茫然繆亂。殊不得纖毫力。良由最初已無正因。所以末後勞而無功。是故古德勸人參涅槃堂裏禪。誠有旨也。生死之際處之良不易。唯大達超證之士。奮利根勇猛。一徑截斷則無難。然此段雖由自己根力亦假方便。於常時些小境界中。轉得行打得徹。不存解不立見。凜然全體現成。踐履將云養得純熟。到緣謝之時。自然無怖畏。只有清虛瑩徹。無一法當情。...
繼續閱讀»   
分類:宗門開示鹿輯要續篇 / 留言(0)

胸次不掛絲毫。始可下手鍛煉

2024032319:55
五祖老師。平生孤峻。少許可人。乾嚗嚗地壁立。只靠此一著。常自云。如倚一座須彌山。豈可落虛弄滑頭謾人。把箇沒滋味鐵酸[飢-几+舀]劈頭拈似學者令咬嚼。須待渠桶底子脫。喪卻如許惡知惡見。胸次不掛絲毫。透得淨盡。始可下手鍛煉。方禁得拳踢。然後示以金剛王寶劍度其。果能踐履負荷。淨然無一事。山是山。水是水。更應轉向那邊。千聖籠羅不住處。便契乃祖已來所證傳持正法眼藏。及至應用為物。仍當驅耕夫牛。奪飢人食。證驗得十成無滲漏。即是本家道流也。 【摘錄自:圓悟佛果禪師語錄】 ...
繼續閱讀»   
分類:宗門開示鹿輯要續篇 / 留言(0)

末後一句。始到牢關。透脫死生。提持正印

2023091622:32
末後一句。始到牢關。透脫死生。提持正印 摩竭陀國。親行此令。少林面壁。全提正宗。而時流錯認。遂尚泯默。以為無縫罅。無摸索。壁立萬仞。殊不知本分事。恣情識摶量。便為高見。此大病也。從上來事。本不如是。巖頭云。只露目前些子。箇如擊石火。閃電光。若搆不得。不用疑著。此是向上人行履處。除非知有。莫能知之。趙州喫茶去。祕魔巖擎扠。雪峰輥毬。禾山打鼓。俱胝一指。歸宗拽石。玄沙未徹。德山棒。臨濟喝。並是透頂透底。直截剪斷葛藤。大機大用。千差萬別。會歸一源。可以與人解粘去縛。若隨語作解。即須與本分草料。譬...
繼續閱讀»   
分類:宗門開示鹿輯要續篇 / 留言(0)

最難整理。半前落後

2023091622:30
最難整理。半前落後 此門瞥脫契證。即是素來不曾經人壞持。拍盲百不知。一但以利根種性。孟八郎便透。直下承當。要用便用。要行即行。無如許般心行。純熟頓放著所在。便得休歇安樂。終日飽齁齁地。不妨真正。最難整理。是半前落後。認得瞻視光影。聽聞不隨聲。守寂湛之性。便為至寶懷在胸中。終日昭昭靈靈。雜知雜解。自擔負。我亦有見處。曾得宗師印證。惟只增長我見。便雌黃古今。印證佛祖。輕毀一切。問著即作伎倆。粘作一堆。殊不知。末上便錯認定盤星了也。及至與渠作方便。解粘去縛。便謂移換人。捩轉人。作恁麼心行。似此有...
繼續閱讀»   
分類:宗門開示鹿輯要續篇 / 留言(0)

操修覷捕。徹底分明

2023091220:35
操修覷捕。徹底分明 趙州云：「我在南方三十年。除粥飯二時是雜用心處。」將知古德為此箇事不將作等閑。直是鄭重。所以操修覷捕到徹底分明。於一機一境一句一言。悉不落虛。是故世法佛法打成一片。今時要湊泊著實。須是猛利奮發。倒腸換肚。莫取惡知惡見。莫雜毒食。一味純正。真淨妙明。直下踏著本地風光。到安穩大解脫之地。坐斷報化佛頭。凜凜孤危。風吹不入。水灑不著。正體現成。日用有力量。聞聲見色不生取捨。著著有出身之路。豈不見。僧問九峰：「見說和尚親見延壽是否」。峰云：「山前麥熟也未」。識得渠親切用處。便見衲...
繼續閱讀»   
分類:宗門開示鹿輯要續篇 / 留言(0)

心機泯絕。照用已忘

2023091220:34
心機泯絕。照用已忘 得底人。心機泯絕。照用已忘。渾無領覽。只守閑閑地。而諸天捧華無路。魔外潛覷不見。深深海底行。漏盡意解。所作平常。似三家村裏無異。直下放懷。養到恁麼處。亦未肯住在。才有纖毫。便覺如泰山似礙塞人。便即擺撥。雖純是理地。亦無可取。若取即是見刺。所以云。道無心合人。人無心合道。豈肯自衒。我是得底人。原他深不欲人知。喚作絕學無為。與古人為儔。真道人也 【摘錄自:圓悟佛果禪師語錄】 ...
繼續閱讀»   
分類:宗門開示鹿輯要續篇 / 留言(0)