信心銘義解(十)
○不好勞神。何用疏親
【義解】由系念便乖真。既乖真即勞神。以勞神必疏親。當知系念乃疏親之因。疏親即系念之果。祖師說個何用。噬臍何及哉。
○欲取一乘。勿惡六塵
【義解】一乘即自心之異名。六塵根識十八界乃自心之別號。安有取一乘而惡六塵。是猶愛手足而忘肩背也。當知悟此心則六塵即一乘。迷此心則一乘皆六塵。裴相國謂。背之則凡。順之則聖。又楞嚴謂。阿難。汝欲識知俱生無明。使汝輪轉生死結根。惟汝六根。更無他物。汝復欲知無上菩提。令汝速證安樂解脫寂靜妙常。亦汝六根。更非他物。
○六塵不惡。還同正覺
【義解】也無六塵也無正覺。總只是個妙明心地。喚作六塵也得。喚作真覺也得。你若於此妙明心地有所不了。喚作六塵也不了。喚作正覺也不了。別有什麼事。只個了不了。引得他佛祖口嘮舌沸分出許多優劣。都是自不丈夫而使之然也。
○智者無為。愚人自縛
【義解】智不自智。由悟而智。愚不自愚。因迷而愚。智者悟自心。心悟本無為。愚人迷自心。心迷還自縛。當知悟者之無為。雖天地鬼神莫能使之為。迷者之自縛。雖千聖萬賢莫能釋其縛。惟智與愚悉由心變。豈外物使之然乎
(待續)
