信心銘義解(十一)
○法無異法。妄自愛著
【義解】青青翠竹儘是真如。鬱鬱黃花無非般若。盡微塵法界海內所有聲色。於中覓一同相不可得。覓一異相亦不可得。離此同異俱不可得。嗟乎不了此者。著佛被佛礙。著法被法礙。且著佛法。尚且遭其窒礙。降此以往又何愛著。而不窒礙者哉
○將心用心。豈非大錯
【義解】你要成佛是將心用心。要作祖是將心用心。乃至要超生死、住涅槃、證菩提、斷煩惱等。總不出個將心用心。
○迷生寂亂。悟無好惡
【義解】真寂體中一切不留。楞嚴謂：「無漏真淨。云何是中更容他物。」以其未悟此理。面前不見寂便見亂。不見動便見靜。不知動也是迷。亂也是迷。靜也是迷。寂也是迷。乃至見自己立地成佛亦是迷。能了此迷心。當處解脫。則一一天真。一一明妙。既不見亂。亦不知寂。二邊捨離。中道不立。安有好惡之情復為障為礙者哉。
○一切二邊。良由斟酌
【義解】才見有亂。便見有寂。當知亂不自亂。因寂故亂。寂不自寂。因亂故寂。由是諸法紛然。未有不相對相待而起。所云斟酌二字。便是最初謂揀擇之說差近也。以其揀擇之識未消。則於寂亂等二邊動成斟酌之念。以其未遣則一切不得不二矣。
(待續)
