8.皓月供奉。問長沙岑和尚。古德云。了即業障本來空。未了應須償宿債。只如師子尊者二祖大師。為甚卻償債去。沙曰。大德不識本來空。月曰。如何是本來空。沙曰。業障是。曰如何是業障。沙曰。本來空是。月無語。沙以偈示之曰。假有元非有。假滅亦非無。涅槃償債義。一性更非殊。
業障是業障，涅槃是涅槃，何以長沙岑和尚卻道：「涅槃償債義。一性更非殊。」，若如是，又如何消除業障？又如何趣向涅槃？
大師說法也瘋狂，此中滋味何人曉？
9.石頭希遷禪師
門人道悟問。曹溪意旨誰人得。師曰。會佛法人得。曰師還得否。師曰不得。曰為甚麼不得。曰我不會佛法。
曹溪意旨會佛法者得，石頭希遷禪師卻自云不得不會，一代宗師何出此言，豈不疑煞天下人？
大師說法也瘋狂，此中滋味何人曉？
10.古德云：不許夜行，投明須到。
夜晚不許趕路，天一亮就要到家，怎麼可能？
大師說法也瘋狂，此中滋味何人曉？
吟風回應:
大師本瘋狂 世間顛倒想
滋味何人曉 應是狀元郎
引言回復:
古德云：不許夜行，投明須到。
管見:
未舉足時已到家
途中家舍一齊收
