信心銘義解(十六)
○要急相應。惟言不二
【義解】祖師重費分疏。首則言惟嫌揀擇。其中間若「一亦莫守」「萬法齊觀」「萬法一如」等。儘是惟言不二之意。然諸佛眾生覿體不二。說個成佛早是剩語。惟是要急相應。似話作兩橛矣。使果有個相應不相應之理。則宛然成二。特於此未嘗無疑。
○不二皆同。無不包容
【義解】法華云。惟此一事實。餘二則非真。又云。一切諸佛。惟一佛乘。無二無三。所云一者。即妙圓明心。體離修證。豎該三際。橫貫十虛。色空明暗以之為源。凡聖悟迷即之為本。乃至盡塵沙法界。見有一毫不依之而生者。皆外道所計。所以云。森羅及萬象。一法之所印。其不二皆同無不包容之說。不能外於此也。
○十方智者。皆入此宗
【義解】華嚴云。如來真境界。其量等虛空。一切眾生入。其實無所入。又圓覺謂。諸能入者。有諸能入非覺入故。當知此宗一切眾生本來深入。安有復入之理。眾生既爾。其有智者不應反有所謂入也。聞永明和尚謂。心真如門初無離在。但迷者喻出。悟者喻入。持迷悟相間。豈果有所謂出入哉。
○宗非促延。一念萬年
【義解】祖師指一心為宗。一心法界中以劫為日不加促。以日為劫不加延。所以視一念為萬年。轉萬年為一念。不長不短。非少非多。豈神通使然。乃法如是故
(待續)
