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做 工 夫

2014011316:28
做 工 夫  
　　古人於參學此道用心處。謂做工夫。斯說最切當。而學人例於此說如無聞見相似。聞說著箇禪字。或有便要易會。日夜向語言文字中尋討。或者以為難曉乃掉頭不顧。論劫放在無事甲中。曾不加意。是二者皆不知有做工夫之理。而墮於過與不及之間。恍惚一生。甘受輪轉。深原做工夫之理。特不出箇信字。蓋信知生死事大無常迅速。十二時中有方便無方便自然放意不過。孜孜爾兀兀爾。只這箇放不過處。孜孜兀兀便是做工夫。初無所謂瞠眉豎目起模作樣及避暄求寂等。惟信知此事不從人得。雖釋迦達磨現身于前。將...
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立了死生大事之志 　　

2013123013:43
立了死生大事之志  
　　要學佛祖。須先立箇決定要了死生大事之正志。此志頓在眉睫間。雖萬緣擾擾。萬慮紛紛。不得別起一毫頭異念。自生分別。以障其志。苟為生死之正念不真不切。決定日用中做工夫不得。設若強做去。亦暫時爾。終不悠久。縱使聰明利根。於古人文字上有所悟解。祗益見聞。實於生死大事上了無交涉。葢根本之志不真實耳。
(摘錄自：佛教大藏經第 73 冊 中峰和尚廣錄)...
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參禪要具三種心

2013123013:41
參禪要具三種心
 
　　諸仁者。儞若真實要洞明此一段大事。直須發大心。立大志。將平生見聞情解、虛妄覺知之心拈向一壁。待他胸次中空牢牢無依倚時。驀提起箇「崑崙騎象舞三臺」。是甚麼道理。這裏須是把做一件無大極大底一等大事。猛著精神與之廝捱。晝夜六時不得放捨。然參禪要具三種心。第一、具大信心。第二、具了生死心。第三、具不退轉心。信得及則始終不惑。生死切則用心必至。不退轉則決定成就。三心既具。則十二時中無虛棄底工夫。既不虛棄則念念爾、心心爾、塵塵爾、剎剎爾。忽然向用心不...
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宗門開示錄輯要--學 道 三 要

2013112722:01
                                                                       ...
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宗門開示錄輯要---學道五信，進道三法

2013111511:30
學道五信，進道三法
 學道須具足五種正信。
第一、要信自己方寸心中。一個喜怒哀樂底主人翁。覿體與三世諸佛不欠一毫髮。
第二、要信從無量劫來與聲色愛憎染習流注結成一種生死無常、於四大身中。念念遷流。新新不住。
第三、要信古人垂慈。留下一言半句如倚天長劍。等閑拶透。端的會斷人命根。
第四、要信日用工夫但恐不做。做之不已。念念精專。決有透脫之期。
第五、要信...
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宗門開示錄輯要--前言--剩語

2013110922:05
剩 語
古徳謂：「不因樵子徑，怎到葛洪家」，宗師拈提開示，令 學者明邪正，知路徑，識淺深，破執迷，啟廸後學，功莫大焉。 早年曾閱禪籍，於中得益匪淺，見獵心喜，影印剪輯，以待後觀 ，久之成冊，名為「宗門開示錄輯要」，今將內容錄出分享同好 ，普願觀者，悉得法益。
木 石
輯要說明：
1. 輯要內容多採自禪師開示法語，取其文辭簡要、寓意深遠、 禪理清晰者，便於初學者略窺宗門正見。凡禪宗專論、禪宗 專著、禪宗公案、諸師評唱等多未...
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