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偷心泯絕，脫落知解

2024111019:58
偷心泯絕，脫落知解.   　　若是真實要證此大幻法門。便請全身直入。直下更無一絲毫障礙。茍或腳跟擬議。意地躊躇。切不可隨語生解道：「一切是幻。本來見〈註一〉成。我但拍盲坐斷。更別有甚麼工夫可做、門路可求」。是則固是，爭奈儞依情帶識。墮在草窠。欲較他古人獨脫悟明。不翅天地懸隔。只如香嚴擊竹〈註二〉、靈雲見桃〈註三〉、太原聞角〈註四〉、洞山過水〈註五〉。如此輩皆是偷心泯絕。脫落知解。能所兩盡。得失俱忘。如空合空。似水投水。既非強勉。安許拍盲。乃於不知不覺處脫落根塵。自然語默動靜...
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覺 字 法 門

2024111019:57
覺 字 法 門.   　　佛法工夫。予有一句妙訣。只四字。曰「堅持正覺」。要知信力曰堅。謂堅固而不更變也。念力曰持。謂持執而不厭久也。正覺者。圓明普照。不偏不虧也。人能發此正覺。本性自然顯露。一切妄心。不待驅除而自降伏。譬如日光一照。黑暗盡明矣。此雖有四字。其實只一覺字。但此覺字。皆由定慧而致也。 (摘錄自：卍續藏第 63 冊 禪宗直指) ...
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正 智 獨 照

2024111019:55
正 智 獨 照.   　　山僧自幼行脚。見善知識。未甞有一點玄妙解會在胸次中。但能於一切處一切時。不受人欺耳。惟其不受人欺故不自欺。惟其不自欺。所以不敢欺於人。末上下梢〈註一〉。只以正智獨照。然而照中無智。智中無照。以要言之。則古人所謂：「紅爐上一點雪。」便是者箇消息也。 (摘錄自：卍續藏第 71 冊 了菴清欲禪師語錄) 〈註一〉末上下梢：末上為最初。下梢為結尾。末上下梢指從頭到尾。 ...
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不 取 不 捨

2024111019:54
不 取 不 捨   　　上堂。情塵易遣。理障難除。十二時中。放教虗豁豁地。不取一法。不捨一法。情塵不遣而自遣。理障不除而自除。饑則喫飯。寒則添衣。又不可違時失候。 (摘錄自：卍續藏第 71 冊 恕中無慍禪師語錄) ...
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不 思 量

2024102719:43
不 思 量.   　　師云。藥山坐次。有僧問：「兀兀地〈註一〉。思量箇甚麼。」山曰：「思量箇不思量底。」曰：「不思量底作麼生思量。」曰：「非思量。」師曰。這箇便是古人參禪底捷徑工夫。凡夫終日在思量裏過日。焉知得自己本有箇不思量底。若也知得。然後時時但思量那箇不思量底是何面目。思之。思之。又重思之。思之既久。豁然了悟。如雲開見月。始知這箇思量底。原非思量。如此可謂善思量者矣。 (摘錄自：卍續藏第 72 冊 為霖道霈禪師雲山法會錄) ...
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虗 明 寂 照

2024102719:42
虗 明 寂 照.   　　從上佛祖開示此道。無過使人各了本心本性。不為外物所誘。即是出世邊事。非謂別有法可傳授也。但於日用二六時中。猛著精彩。虗明寂照。截斷諸緣。澹泊無為。而不碍汎應。則工夫純熟。打成一片。不妨隨自己力量而行。但有一毫利益於人之事。勇而為之。無利益事。自不復作。亦無能為所為之相。迥絕功勛。功勛絕則損益之念不興。然而逆順境界。不著照了。當體寂滅矣。祖師云：「心隨萬境轉。轉處實能幽。隨流認得性。無喜亦無憂。」「一種平懷。泯然自盡」是也。 (摘錄自：卍續藏第...
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忘情泯見，體自昭然

2024102719:41
忘情泯見，體自昭然.   　　今之學道者多。而明道者少。豈道之果難明哉。弊在有所明故也。葢道體幽玄。不可以有心求。不可以無心會。不可以言語得。不可以寂默通。其要在於忘情泯見。則體自昭然。譬之太虗湛湛。豈有去來。忽雷電橫生。則失其本有。必雷收電寂。始見湛湛之體也。禪人參究有年。不可謂全無所見。但見諦弗淨。為障非少。直須掃空葛藤。單單向全無縫罅處。痛下死功。自然有一條活路。通天徹地去也。祖師云：「不用求真。惟須息見。」此乃古聖誠言。豈欺人哉。 (摘錄自：卍續藏第 72 冊...
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直 心 入 道

2024101120:44
直 心 入 道   　　道人之心。其直如弦。但無人我是非、聖凡優劣、詐妄諂曲。諸等過患。自然得入無住心體。從本以來不是人、不是我、不是凡、不是聖、不是心、不是佛、不是物、不是禪、不是道、不是玄、不是妙。只為一念妄心。分別取舍。突然起得如許多頭角。被他萬境回換。十二時中。不能得箇自由自在。所以道：「尋牛須訪跡。學道訪無心。跡在牛還在。無心道易尋。」 (摘錄自：卍續藏第 71 冊 元叟行端禪師語錄) ...
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知 字 法 門

2024101120:43
知 字 法 門   　　欲究無上大道。知之一字。最為親切。然知之一字。成却多少人。敗却多少人。不可菽麥不分也。凡有所知。皆是緣慮心。苟有個道理存在胸中。亦是緣慮心。假如一切放下。但守個知字。亦是緣慮心。連者個知字都放下。單單守個無知。亦是緣慮心。緣慮心者。生死根本也。靈知者。無上大道也。祖云：「不見一法存無見。大似浮雲遮日面。不知一法守空知。猶如太虗生閃電。」亦云：「幻知知無。真知無知」。到者裏。不許有知。不許無知。又異於木石。且道。是個什麼。若向者裏信得及。許你有個見處。...
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閉　關

2024101120:42
閉　關.   　　余聞。古之學道者。愽參遠訪。陸沉賤役。勞其筋骨。餓其體膚。百苦無不備甞。竝未有晏坐一室。閉關守寂。以為學道者也。自入元始有閉關之說。然高峯閉死關於天目。乃是枕子落地後〈註一〉。非大事未明。而畫地以自限者也。入明乃有閉關學道之事。夫閉關學道。其最初一念。乃是厭動趨寂者也。祇此一念。便為入道之障。況關中既不受知識鉗鎚。又無師友策勵。癡癡守著一句話頭。如抱枯樁相似。日久月深。志漸靡、力漸疲。話頭無味。疑情不起。忽然轉生第二念了也。甚至身坐一室。百念紛飛者有之。又...
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