密宗雙身法的認識----迴響集(白雲禪師著)
密宗行法有雙身法之說，決不同於現前流通者，依梵密中所說，有毘那夜迦及毘沙門兩種。此二種行法說雙身之真貌，於法之旨而有如下的分別:
一、毘那夜迦法，乃依色身為體，法身為用，清淨色體，獲得法用；也就是說，由凡夫之色身，依行修清淨而成法身，直了成佛。
二、毘沙門法，乃依蓮華生所傳紅衣(教)一派行修之法，包括現前日本台密在內；原屬毘沙門天與母舒天合體一法而來，是法依「欲」念有善惡二身，為調和惡念，化之為善，故有善惡雙身之行修。
雙身法原係密法中針對「人性」與「佛性」之交通而設，後世變質走樣，很可能誤解了「二身」一詞，如善惡調和，變成聖天歡抱；如色法清淨，變成了男女合體；這都是「邪道」之行，非關密法本身之缪；可以說完全是後人作怪；要不，西藏喇嘛，為何有宗格巴力創黃衣(教)，大興革命之舉呢?!
總之，如果瞭解雙身法所奉主尊之相，乃以人身象鼻及人形象頭為像，則所有故弄玄虛之牛神蛇鬼，詐騙財色之作為，當可不攻自破矣!
學密大德，無論已學未學，正學欲學者，千萬記住，佛陀之教法，乃是以絕對清淨為大前提，以培養智慧，入於覺悟為最上宗旨。南無大日如來最上尊佛!
ps:吟風懇切叮嚀:任何法門若違淨法之前提，層次必低，縱彼舌燦蓮花，談玄說妙，論理高深，功效靈驗，此時不論渠身分為何?亦應覺(決)心遠離，不為所惑。道門雙修之法，亦復如是!!
密宗雙身法的認識
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