禪淨相見話如何?---袁煥仙與印光大師的對話
民二十四年夏,古歷五月十六日,晴。
晨起,韓雲波約晤李先生印泉於蘇之十全街。余于先生為新識,譚次,益知仁明內蘊,蓋所謂屍居而龍現,淵默而雷聲者歟?先生留早膳,膳已,偕雲波之報國寺謁印光和尚。午中回中華旅館,午餐餐已,閱本日報。二時偕內子雪倩盛供各物投報國寺皈依印光大師。師說戒已,
余禮叩曰:「某甲棲志心宗者十二年也,而一無所入,奈何?奈何?」
師笑曰:「慎莫妄語,入何所?出何時?覓無出時,何有入所?」余乃通所見。
師曰:「汝講禪也,豈參禪哉?汝教下而非宗下也。」
余曰:「云何曰參?云何曰禪?云何曰宗下?祈師直指。」
師曰:「一物已無,直個什麼?況所謂指邪?我切切實實告汝,此後但一句彌陀萬事了畢。」
余曰:「既云一物已無,而念持彌陀者為有一物邪?無一物邪?況所謂萬事了畢者,正法爾煥然安立,何得當場弄巧而曰一物已無者乎?」
師色然曰:「汝不通我話。」
余曰:「管他通與不通,畢竟了生脫死一句作如何道?」
師曰:「阿彌陀佛。」余設拜。
師曰:「不是!不是!好好念佛。」余偕雪倩逸然回寓。
對話如樂曲,識音始會意。